在这个危急的时刻当中，老头想通了，还说自己一定要去阎罗王那里找牛二娃问清楚，事情并没有过去多少年牛二娃肯定还在人间活着，他要去找阎罗王哭诉问问事情真相。
当他不再拦路，马景义狠狠的抽了小毛驴儿，大喊了一声：“驾！”
毛驴车冲出了人群，阴差就算是走过来，恐怕也只能看到我们一个背影而已，四个人坐在驴车上，速度虽然有些慢，可对于普通人而讲也算是可以了，更何况那几名阴差也并不是十分认真的工作态度，我们不过仅仅是因为一次阴间偶遇，绝不会引起他们的注意，事实也在向我展示出，我的猜测全部是正确的。
好不容易逃离到了安全的地方，韩文军特别不确定的问我是不是骗他？
马上就要到莲花台了，现在真的不想继续节外生枝。
虽然靠着他的掩护回到了鬼界堡，现在的确已经没他什么事儿了，只要是我们几个按照方向一直往前走，那就会到菩萨讲经的莲花台，只有穿过莲花台的岔路口才有机会到达还魂崖，所以如果追求事实来说的话，他已经没什么用处了。可是我们之前答应过，带他去投胎现在韩文君可能是反应过来了所以他停下身子问我们到底说的是真是假，是不是在骗他？
面对这种质问的时候，马景义倒是很坦然，直截了当说自己没有骗他，只有到了金银桥才可以选择投胎的路，而且，现在说什么都没用，只有去了才知道。
他却再次反问：“我没有在阴曹地府备案，鬼寿也没有完全度过，就算是投胎怎么投？”
第四百七十五章 莲花台
面对他的质问，马景义却仍然对答如流的说：“我只答应带你去投胎，至于托生了什么，或者是投胎以后能够活多久，富贵或是贫穷，这些我都管不了，一切都只是命，金银桥前面的六道轮回，你往下一跳，到底轮回到哪里，一切还得看命。”
谁知道他听完了以后立刻就急了，口口声声说我们骗了他。
又说自己想要成为人，不想去做那六道轮回当中的畜生或者野鬼。
马景义又说：“人与畜生又有什么不同？人要是没有人性，那可能连畜生都不如，可畜生通了人性，早晚有一天也可以超脱畜生道化身为人，如果积德行善，还可以通达仙界，早日证道仙班，你说人好，那你告诉我人哪里好？”
我的预感没有错，大花猫就是一个抬杠的天才。可是韩文军坚持的想要成人，不要去做畜生。
马景义又说：“你想成人，那天底下想要当人的实在是太多了，就算排队我看也拍不到你的身上，虽然说你可怜，子孙后代将你遗忘，没有供养，但是说这有何尝不是你阴德积累不够深厚。而且若想成为凡人，是需要有三生三世的积累功德，可看你并非有如此福分之人，保不准，还需要偿还某些阴债。”
此话一出，他有一些沉默，这是真正的阴阳学说，在一般年纪小的人或许不会太当回事儿，可年纪大的人却多少都会有着一种忌讳，比如说老年人不借钱，不管是他向别人借还是借给别人，老人一般都非常的排斥这件事，并不是说他有钱没钱，也许有的人是担心人老了，会有疾病缠身，保不准什么时候人就没了，钱也就黄了。
而最主要的，却是怕不经意之间沾上一些阴债，指的就是在生前没有还完，到了死后却要在阴曹地府用别的东西来偿还，有的是需要让你在投胎转世以后与所欠之人有一定的接触。
也有的会化身为狗，跟随债主左右保护，也有的会化身为猪马牛羊，为其果腹还，或是为夫妻朋友，以及那些素未谋面却又在关键时刻出手助你的人。好多时候咱们老百姓平常经常会说，我上辈子真是欠你的，而这个欠便是才生前没有还完的债，当然了，这笔债不只是单独说钱。
有的时候占一点小便宜，或者欺负过谁或者做了某些亏心事，对不起了某人这些都是一笔债，等到投胎转世，需要一笔一笔的还清楚。
是韩文军的功德不够，指的就是他生前还有一些欠的债没有还，恐怕下辈子还要托生一些牲畜来弥补生前所欠下的债。
我曾亲手处理过类似于还债的事情，那是一个跑长途的司机正好路过江西的时候，赶上那天下大雨，火车车刚要离开，突然间来了一只狗，冲着车狂叫，司机没敢动鸣笛儿，狗也不走，下车驱赶那狗也不咬他，只是拦着路不让过，这可把司机急坏了，因为他要去交货，如果时间延误了会被扣钱的。
可不管连骂带吼得，狗仍然不走，后来司机一咬牙，踩了脚油门，冲了过去，面对生死，那大狗也没有例外，主动的躲到一边，就当司机以为已经没事的时候，那条狗快速跑到他前面一头撞死在车前，而且狗的主人恰巧出现了。
那主人说什么不让司机走，让他下来赔钱，如果压死狗他可能不长眼的话，光天化日人打死他也不敢，两个人在事故现场扯皮，扯着扯着扯着，在货车必经之路的那座桥突然塌了，当时两个人就不再说话了，司机抗大狗的尸体又开完车，恍然间明白，或许就是这条狗救了他一面，他把事情告诉给了狗的主人，于是又赔礼道歉，还跪下给狗磕头。
主人没再继续深究，可是道路毁了，根本就过不去，事情本来有点邪门儿，那个狗主人就带着他一起来找到我。
当时有我为他扶乩问卦，请了过往的游魂，问了他们事情的经过，原来那只狗这次来就是为了报恩的当年司机曾经救过一个人的性命，但是那个人没过多久又病死了，到了阴曹地府以后，阎王爷说他欠了司机一条命，需要想办法补偿回来什么，否则是无法去投胎转世的，也是那个人在阴差的指引下，不断的化作各种各样的人或者生物来为他偿债，可是一直以来都没有什么效果，就这样过了两辈子，这回到了今生赶上男子命里的劫数，他化作大狗前去帮他挡了这么一劫，现在魂魄已经回到阴曹地府筹备投胎的事情。
两个人命中有缘，所以相遇，两个人有仇同样也是命里有缘，若是一方欠一方，或许就是这一生你是来还他当年你所欠下的债。
韩文军也不傻，知道了事情的大致之后，没敢再跟我们继续前进，他的意思是先过完30年的鬼寿，争取在这些年里想办法去帮助他所欠下的人情，否则就算是鬼寿度过，恐怕也是没有办法成为人身。
“谢谢三位的开导，在下已经明白该怎么做了，说白了这些都是命，命运注定的，没有办法去更改，我要去见阎罗王，看看能不能我们给儿女问问他们可不可以帮帮我把那些钱还了人家。”
那对方的千恩万谢下我们分道扬镳。
现在又剩下我们三个了，鬼界堡行走了大半日，正在一点点的逼近莲花台，我们沿途打听过好多的人，这里的人多数都很友善，因为他们生前就是有名气的善人，他们的帮助指引使我们很快就抵达目的地，距离很远看到一处黑色的湖泊，那湖水上有着一朵莲花，这莲花没有开放，但在湖水两侧分别有着两条小桥，这桥并非是金银桥？
可他的颜色却非金非银，只是单纯通往莲花台的桥，在莲花台的后面仍然有着两座桥梁。
距离湖泊中心越来越近，很快我们就看到那。他说莲花台非常的大，怎么说也得有两个篮球场一样，眺望后方位置则是一座古朴的城门。
想起了鹤这人之前所说，此地本来应该是金光璀璨，可现在看来，却没有什么奇怪的地方。按照这么来说的话，想必只有当地藏王菩萨过来讲经的时候，此地才会变成的那种金光闪闪的世界，现在大门紧闭，想必那后面应该就是去往还魂崖的道路。
“怎么还没开门啊！这不完了么！”马景义有些懊恼。
刘奇说：“根据记载，去往还魂崖必须阎王爷下令，那里绝不会让鬼界堡里的幽魂随随便便的过去，现在不是节日，而且在7月15过后至少要一个月才会到8月15中秋，如果真的耽搁这么久的话，恐怕就算回去肉身也已经僵硬了。”
回去的路上可真是充满波折呀，我也想抓点紧，可现在那大门高的都快赶上北京城了，靠老百姓自己的身体又怎么能推动得了。菩萨只有初一十五才会讲经，如今刚过初一，还得小半个月的时间。
不过连试都没试，就这样放弃的话，我肯定是不死心的，打算过去看一看。
刚踏上呢，小桥的时候，湖中的黑水开始翻腾，就好似烧开了一样，我低下头一看，在每一个冒起的气泡下面，是一张张普通人的脸，水黑如墨，脸却如此的清晰，诡异的场景，让我都觉得头皮发麻，喉咙发紧。
这下面的湖水到底是干什么的？怎么里面还会有人，我趴在桥头向下望去，几乎湖水当中的每一张脸都是颜色惨白，面目狰狞，充满憎恨的眼神瞪得滚圆，长头发飘散在运水面上，就如同落水的水鬼。
第四百七十六章 三途河
我回头看向他们俩，发现他们俩目光始终停留在我的身上，就好似并没有发现水中的怪事儿。
难道只有上了桥以后才会看见水里面的水鬼吗？之后，我问他们是否也看见了，可是两个人同时摇头，刘奇觉得奇怪便随我一同上了这座桥，当他刚上桥的反应与我相差不多，也是惊呼着说水底下怎么还会有人呢？
要想去到那城门前，首先需要翻越这座黑色的湖泊，再到那座高大的城门楼，推开城门楼以后，便会抵达传说中的金银桥。可为什么城门是关着的，今天也不是特殊的日子，按道理来说，孟婆的茶铺生意可是一向都很好的。
回想当初在西北她在凡间开设梦婆汤茶馆，给过往的游魂能够最快的速度去投胎，说来也是见过，但愿别被她给认出来吧。望着水中的游魂，大花猫也跟着上了桥，我们三个聚在一起，怕桥下再出什么事，大家走起路来也是小心翼翼的，但是这个桥底下到底是什么？为什么水会如此的黑，并且在那一个个气泡当中钻出来的人脸，到底是干什么的？
因为木头有些长，我们需要到达中间的莲花台，穿越莲花台以后，才可以抵达那扇大门，我们几个在去往的路上开始研究起湖水中的人，他身为地地道道的茅山道士，见识非常渊博。依照刘奇的推断，黑色的湖水或许就是忘川河。
忘川河是阴间最有名气的一条河，但很少有人知道，其实忘川河是一条大河的直流，而那条河被称之为三途河，也叫做三途川。
传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。
因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为三途，度过此河的方法也只有一个，就是上渡船，除此之外别无他法。然而，渡船是要付船费的，没有路费的灵魂将不能登上渡船，就算登上了，也会被船夫丢进“三途河”。
那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。
那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼，永远无法转生。而且时时刻刻需要承受痛苦以及彻骨冰冷的河水，同样就使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。
只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。行走当中我们仔细看了一眼，要说是三途河，可能三途河延绵不绝，何止千里，然而眼前只不过是一个较大的湖泊而已，称不上是川，又怎么可能是阴阳两界的三岔路？
始终是幽灵布甲前方就是莲花台，马景义猜测，很有可能是菩萨以大法力开辟出来的空间，否则胡总不会去三途川超度水中亡灵，毕竟那里实在是太大了。
这句话倒是点醒了我，因为在民间的传说当中就有一个说法，当过奈何桥的时候，不愿意去饮那孟婆汤，就必须需要跳入到忘川河中永世沉沦，而那些游魂野鬼的执念很深，他们无法忘记前世的点点滴滴，只能在水中飘飘荡荡的游走。
地藏王菩萨便是处在此地发下宏愿，地狱不空，誓不成佛，超度水中亡灵也说不定，毕竟真正要超度的是他们，而不是那些在鬼界堡等待去投胎的鬼魂也不会是在十八层地狱下面受苦的亡灵。因为他们是罪有应得，佛教四种因果，前世种下恶因，死后一定要尝恶果。
眼看就要抵达莲花台的时候，桥梁开始快速的震颤，水下咕嘟咕嘟的冒着泡，一双双干枯的手自水中伸出，不断的向我们挥动，我想如果掉入水下的时候，必然会被他们拖拽，变成水鬼，不得超生。
“玛德，怎么好端端的地震了？”马景义说。
“不会的，阴曹地府又怎么可能会地震？一定是桥下的亡灵有问题，快走！”刘奇说。
我们三个并排开始夺路狂奔，前方距离还有，至少近百米桥梁由低到高，拱形而过，全速奔跑的时候因为剧烈的震颤需要躲避以，免得掉入水中，在这种艰难的环境下，突然间，前方越上来数名水鬼，他们眼神呆滞，头发很长，身上穿着的破衣服开始向下流着黑水。
“把你的命给我，让我回阳间好不好？”
原来这是惦记着回阳，打算找替身的，可是就算他把我们拉下去，自己一样上不了阳间路。
“好你妈个头啊！”马景义几步跨越上前，一脚就踹了过去，左手手指长出利爪，啪啪两下又打到两位。
靠着这样武林高手般的身手，马景义为我们当起了排头兵，他在前面，我们俩跟在后面辅助，每当有水鬼出现，马景义就会以他强悍的爪子拍到那些拦在面前的水鬼。短短百米的路途不断发生打斗，那些水鬼一个接着一个的往桥上跳，就像是非要把我们也给拉下去才会甘心。
费了九牛二虎之力，总算是跃上莲花台，只是台上并没有莲花，金光就更别提。此台是处在湖泊中心的位置，我们是从岸边过来，还需要走出相同的路。好不容易到了中间，现在没有小鬼敢去上台只是如果继续往前走，怕是遇到危险。
“这菩萨今天不来讲经，他们怎么疯了。”马景义说。
“忘川河里的月亮本来就是积怨很深，现在看到我们路过，除了嫉妒以外，本能的也是打算借命而生。”
“那不对呀，每天都有来投胎的人，难道每个人都是这样吗？”
话音刚落，又在桥的另外一端走过来许许多多的人。他们打头的是阴差，身后跟着队伍长龙，乍一看就像是出去旅游观光的旅游团，可他们走在桥上没有任何的意外发生，很自然便到了我们近前。
心里已经做好战斗的准备，一共七八名的阴差带着数十位普通人，如果被发现，那就只能硬着头皮拼了。生死危机时，对方居然说道：“你们是哪个队的？怎么还不赶路啊。”
他的话一下子就将我在紧张的情绪中拉了回来，什么意思？难道说他没见过我吗？
刘奇说：“是这样的，赶路的时候累了，在这歇一会儿。”
对方说：“你们是新上任的吧？难道不知道莲花台不能随意停留吗？这里可是菩萨讲经的地方，你们逗留太久了，要是被怪罪下来，可别埋怨我没有提醒你。”
刘奇连忙道谢，然后又问他们来这做什么？对面的鬼差说，这些人是要去投胎的，由他们负责押送过了莲花台，去金银桥喝汤投胎，万一有不听话的，他们也要采取一些强制的措施。
突然，刘奇很小心的碰了我一下。顺着他的眼神看过去，发现那个打头的银钗手里拎着一张金黄色的帆布，上面写着“回避”二字，与古代大臣们出游仪仗队手里拿着的牌子一样。
这莫非就是他们不背水鬼所侵扰的原因，听着人群彼此议论，大多数都是在谈着，一会儿要去投胎到哪谁家比较有钱，谁家比较有权。有的人生性就喜欢攀比，没想到这时候还要谈论比较下一辈子的生活与否，说完了，彼此能不能见上还是两说呢。
幸亏来的人没有把我们三个认出。
我们作一起去赶路的样子，又问能不能一起前往金桥。对方还有点儿不解，左右打量了一番，问我们来这是干什么的？怎么身边没有要去投胎的灵魂。
第四百七十七章 奈何桥
我灵机一动，说自己是奉了崔判官的命令到这儿来此接一位亡魂，此人因为阳寿未尽需要回阳，怕再一不小心投了胎可就麻烦了。
他们一听是崔判官下令的，态度立刻有了一个天翻地覆的转变，他对我们笑脸相迎，主动要求一起前往金银桥。因为来这的时候我特意注意过，并没有看到崔判官的影子，十有八九他还在阳间，忙着老子仙骨的事情。
人家不在咋好说话，我也是抓到了这一点，崔判官在阴曹地府的地位可是非常的高的，这三个阴差绝对不敢去找崔判官对峙，更何况人家现在也不在。
非常顺利的混入了人群，哪些准备投胎的鬼魂，将我们三个围住，一个劲儿的问，是不是自己可以回阳。
这倒也是正常，来世的富贵，不管多么的好，他也不如现实的亲朋好友，男士的加多么的漂亮与大气也比不上今生自己的小屋。
有了阴差的带路，重新站在那条去往金桥大门的路。
在阴曹地府的南辕北辙下，我们总算距离成功只有一步之遥，心都提到了嗓子眼儿，就怕是在关键时刻，又有什么插头，当前只希望能够顺顺利利。
有了他们的带路，水底的游魂在也没有上来拦路的他们潜伏在水下目光期盼，就好似那动物园里的老虎似的，不过我们的步伐不减，很快便穿越了黑色的琥珀，抵达那座大门的时候，阴差不知道在哪儿拿出一个巴掌大小的金锣。
听他咣咣敲了三声，只见面前这座古朴且恢宏的城门，缓缓的推开。
面前出现了一条无法逾越的鸿沟，沟下江水，波涛汹涌，一座经营二色相间的古朴桥梁横跨这座不可逾越的天堑，它连接两头，桥上很宽，共有三条路站在我们这边向前方望去，只见在这座桥上可以看到行色匆匆的人影。
这便是金银桥，也是奈何桥。
关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。一说因地府有河名为奈河，一说因为汉语中“无可奈何”之意，刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。
此桥是不是真正存在我们平行的某个空间当中这一点，不管是在民俗学家还是科学家，都是他们深究以往的话题，曾经一起科学探秘的节目当中，科学家采访过几十位濒死却被抢救回来的人，他们都声称看到了某些人，亦或者达了某处从没见过的地方。
以前在我小的时候，村里一户姓王的大爷，他在临死之前，对着儿女们交代身后事，然后一边说还一边对着空气哀求，求多给他几分钟的时间，等到他这边刚一说完，又对自己的儿女说“我得走了，人家等我挺长时间了，来不及了。”
就这么一句话，人就咽了气儿，所以说没有见过的事情，或者不了解，一定不要主观的去否认，因为在这个世界上，人类现代文明只有200年，可传统文明却高达几千年。
天堑下方风声呼啸，吹的腥风扑面而来，站在桥头向下望去，血河奔腾，虫蛇遍布，毫无痴男怨女口中的诗情画意，留下的，不过只是让人望而生寒的恐惧，就好似西游记中对此地描写“铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路”。